让胡路区西宾高人在民间我所遇到的民间高人?算命题字


我们本地当代算命算卦最准的大师【悟者盘云老师唯一微信15160096238】

【分享一下我的三次真实算命经历~】  
 【第一次】  
 前年十月一放假串亲戚,听表姐说她们那里有个大仙算命很准,待着没事就去了,算命的人真多,早上排队,下午两点多才轮到我们,报了生辰八字,结果我还没开口,就算出我小时候家里发生的大事来接下来算我的婚姻和事业,又是八九不离十!算的我心服口服~   
【第二次】   
之后没几天又陪着舅妈去山上庙里上香,有碰到了一个算命的,非要送我一卦,这两个算命的虽然在同一个镇里,但是一个山南,一个山北而且我从来没来过这个庙子!这次我报出我的生辰八字,我照样没开口算命的居然第一句话又是说我小时候家里发生的大事,厉害啊!接下去感情事业,说得跟去年那个算命的几乎一样,还说我春节前会和男友分手,我服了,服了!各位朋友这个到底有什么科学依据吗?我原来根本不信命理风水这一套的,这两次算命的神奇经历是我真的不相信他们是误打误撞的了!注:后来我舅妈也算了,同样也非常准!
  
【第三次】   
一转眼到了腊月份,我真的就像那个算命大师说的,莫名奇妙的和男友分手了,分手后心烦气躁,没心思上班,坐办公室刷朋友圈,刚好老板朋友圈转发了一个连接。原来老板也去算命了。看完老板的连接后才知道原来算命叫命理,除了命理还有风水什么的。难怪最近老板说他市里面的文联主席朋友说要给他介绍什么大师来着,要修房子,什么的。简单了解一下,原来老板找的大师叫悟者盘云,感觉盘云大师老师空间上的很多案例蛮真实的,很多新加坡,香港的人都找他算,看来是名声在外了。而且老板都找他算,虽然收费,但是估计老板给的比较多。哎但是我已经对算命对易经风水深信不疑了,也因为我当时的太迷惘了,现实中又找不到人帮忙,郁闷的我甚至一度轻生,太想找个人指点指点了,才决定平生第一次在网上算命。   ————————————————————   
盘云老师把我的情况算得又是八九不离十,还说我这次分手是注定的,说我俩命理金木相冲,性格和生活理念都不一样,在一起矛盾多,吵架多,注定了不幸,而且彼此很难改变,还说我们在2019年四月前后,冲动最厉害,如果不注意两个人就会劳燕分飞,各奔西东,还告诉我不要灰心,转过年2019年的农历七月月份还会认识新的男友,而且条件还不错,听了老师的批语之后,我心里平静了许多,也许一切都是命里注定的吧,顺其自然吧,哈哈哈哈,没办法,信就是信,算完之后,心里开朗了许多。原来网上也可以算命,而且网上也有这么厉害的师傅。 还不要大老远跑寺庙去了   
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农历的七月份已经过完了,你还别说,因为业务关系我还真就认识了一位新男友,条件真的不错你说邪门不邪门,虽说算命易经是迷信,可有的时候你不信真的不行啊~   
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有同样烦恼的姐妹们可以联系一下悟者盘云【微信:15160096238】,希望盘云老师可以帮到你们。希望大家都好好的。盘云算是算命大师,算命最准的人了。而且还经常发起几千人的行善活动,我从他朋友圈保存了几张照片下来。挺好的感觉。让胡路区西宾人民专业服务八字算命,包含八字算命婚姻、八字算命姻缘、八字算命财
  1.    地理风水常用术语都有哪些

  一、天门地户: 西北为天门,东南为地户。

  乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。

  西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。 二、九龙九星: 以龙的姿势比喻山川形势。

  有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。

  大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》)。 三、五岳五星: 地上五岳皆对天上五星。

  金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。

  五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。 四、喝形: 凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。

  如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。

  五、龙虎: 穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。

  六、明堂: 原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。

  古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。

  然后点穴,达到趋吉避凶之目的。 七、案山: 穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。

  如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。

  八、朝山: 穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”

  九、神座: 穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。

  高昂切断水难流,此物名为神仙座。” 十、捍门: 水口问两山对等,如捍卫门户,此为贵兆。

  十一、宾主: 相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”

  十二、父母: 穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”

  十三、少祖: 近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。

  开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。” 十四、乐山: 穴后榇托之山,用作穴枕。

  乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。 十五、官鬼禽曜 穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。

  十六、孤峰: 穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。

  十七、形势 即地形与地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景,有势而后有形,有形而后见势。

  形于内势于外,势粗形细,势是起伏的群峰,形是单座的山峦,势如城郭垣墙,形如楼台门第,认势难,观形易,来势为本,住形为未。前后左右称为四势,山水应案谓之三形。

  十八、左辅右弼: 在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用,又在阳宅内外的游年变爻中,气口左右也称左辅右弼,吉凶不定。

  十九、平洋: 乎坦有水的地形,也指平原地区。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。

  看平洋吉凶较繁难,更须细心推测。 二十、水到局 来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。

  二十一、水口砂: 水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山,水口无砂,水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山,如犬牙相错,群鹤相攒,重更迂回数十里,步步回头不肯离去才是大吉。

  若是华表、捍门、罗星、北辰则更好。山管人丁水管财,山水环顾有情,才为上等之地。

  二十二、囚形: 建宅时先设围墙,没有出路,而后盖房,称为落囚。房屋四周无出路,也称落囚。

  房屋四周皆为水,也是落囚。口诀说:“四面水周流,其名唤作囚。

  运旺之时才一发,运衰之日万般休。吊角挨边犹自可,居中作穴更堪愁。

  时师莫说棋盘上,下着将军祸到头。” 二十三、倒杖: 立穴放棺的方法,要因自然之势,前后左右合乎天然。

  二十四、三要: 即门、主、灶。 二十五、六事: 即门、灶、巷、路、厕、磨。

  当今应注意电杆、天线等等。 二十六、穴名: 有凤凰展翅穴,有嫦娥奔月穴等名目,都是形法根据山形水态而为其命名的。

  二十七:城门: 是按形而言,即古代城池四面八方之门,又称作水口,今日阳宅实指大门之处。 二十八:地运: 是根据玄空飞星中三元九运入中的情况来计算的。

  地运的长短,是以中星和向星的关系来决定。在二十四山向中;每一山向都有特定的中星与向星的关系。

  比如,子山午向,一运一白水星入中,向星为五,中隔一运、二运、三运、四运,每运二十年,合八十年。往后不管何星入中,地运都是八十年。

  现把二十四山向的地运长短,统列如下: 子山午向,地运八十年, 癸山丁向,地运八十年。 壬山丙向,地运八十年, 午山子向,地运一百年。

  丁山癸向,地运一百年, 丙山壬向,地运二百年。 乾山巽向,地运一百六十年, 亥山巳向,地运一百六十年。

  戍山辰向,地运一百六十年, 巽山乾向,地运二十年。 巳山亥向,地运二十年, 辰山戍向,地运二。

  2.    风水术语

  风水术语大解读

  关于形煞——

  反光煞:凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。

  割脚煞:在市中心很少见,是大厦接近水面,水贴近房屋。

  镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。

  孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦。

  枪煞:这是一种无形的气,所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞,以本身为中心点,见有直路或者河流等向着自己冲来也是。

  白虎煞:即风水师所说“左青龙,右白虎”中的白虎,指房屋右方有动土的现象。

  天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的。

  穿心煞:一些楼房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过,便主犯穿心煞。

  廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞。

  天桥煞:一条自高而下的天桥常有弯斜的去势,天桥为虚水,斜去而水走。

  开口煞:当你打开自己的大门时,见到升降机门的开阖,好象老虎嘴一样。

  冲煞:从风水观点来论,居住在五楼以下的,比较容易犯冲煞,因为居所多被灯柱、树木所挡。

  关于风水择日用事术语——

  动土:阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。

  下基:墙基挖好后,在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。

  竖柱上梁:竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。

  安门:一般指门向让胡路区西宾之正中大门(主门)。

  作灶:安修厨灶,厨炉移位。

  进火:一般指入宅,古时有进火的一套仪式,现小城镇和农村还有此习俗。

  移徙:迁移居所(旧宅)。

  修造:修建房屋,修缮柜台。

  订盟:订婚(文定,过定,小聘,暗定)。

  纳采问名:求婚之意。

  嫁娶:结婚典礼。

  冠笄:成人仪式。

  安床:一般指铺定结婚新床或移旧床。

  祭祀:祭祀祖先或在庙里拜神。

  祈福:求神降临,设礁许愿还愿。

  立券交易:即订约买卖之事。

  栽种:播种百果,栽植接果。

  开渠穿井:筑下水道、水沟;穿井即开凿水井。

  开市:商店开张做生意或新年第一天开张。

  扫舍:清扫房舍。

  开仓:打开仓库。

  作梁:砍伐树木作屋梁。

  修饰垣墙:即粉刷墙壁。

  平治道涂:即修平道路。

  修屋壤垣:折除旧屋、围墙之事。

  3.    形容风水宝地的文章词句

  诗经.大雅-公刘 :

  笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹糇粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。

  笃公刘,于胥斯原。既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。

  笃公刘,逝彼百泉。瞻彼溥原,乃陟南冈。乃觏于京,京师之野。于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语。

  笃公刘,于京斯依。跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。

  笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。

  笃公刘,于豳斯馆。涉渭为乱,取厉取锻,止基乃理。爰众爰有,夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密,芮鞫之即

  4.    风水一词的起源和含义

  风水,是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的中国古代的建筑营造与环境选择理论学说。

  风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是我国古代文化中一个重要的术数类别。  晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

  风水之法,得水为上,藏风次之。”  风水的本质就是阴阳,郭璞创造风水二字的原意乃是选择环境,具体的是以龙的行和止来描述,风水中的龙是指山,也就是环境的背靠,讲的就是阴阳相对、阴阳和谐。

  龙行必然呼啸而生风,风主动;龙止必有砂环水抱而为征,水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方,通过建筑的手段将其利用,从中内乘龙之生气,收纳旺盛的堂气。

  水术源渊流长,门派众多,我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分,则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。

  古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的,追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式,造成了我-们民族崇尚自然的风尚。

  风水术其实是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

  2005年,国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会(建让胡路区西宾77号.)徐韶杉研究员任秘书长。于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。

  2008年8月5日,安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。  编辑本段【风水道具】  罗盘  罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解  山水画  水代表财富;客厅摆设山水画时,就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外,而水流的方向最好是主卧房、屋内。

  而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作,否则容易破坏夫妻和谐。  风水剑  风水剑种类繁多,七星剑、桃花剑,或者其他材质做成的剑,主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气,以及避官司口舌。

  须注意风水剑并不需要开锋,甚至可说,不宜开锋,因为开了锋的剑锐利,容易伤人,钝剑不伤人,却仍然可以驱除阴灵。  八卦镜  镜子的化煞功能实属一等一,走在大街小巷中,很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。

  悬挂八卦镜有三点要留意:1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋,不可将自己居家的煞转向别人居家。  风水缸  养一盆风水鱼,是大家耳熟能详的改运方法。

  但是因为简单,反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多,包括要招财的话必须放在明财位,也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好,不要动不动就生病、死亡。

  神佛图画  民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜,却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气,邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上,破坏点香祭拜之人的运气。

  盆栽植物  扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。 当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了,一定要马上更换一盆,才能继续聚气。

  风铃  风铃碰撞的声音,清脆响亮,加上造型可爱,吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具,尤其适合挂在大门入口处。

  但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室,因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。  祥狮瑞兽  包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。

  狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口,表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内,代表吉神入宅。

  编辑本段【风水元素】  风:空气流动的现象。  水:水流。

  气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。  另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。

  编辑本段【风水流派】  历史上,划分风水流派有一个重大的误区:将风水流派分成形势派和理气派两大类,这是错误的,是不符合实际的。没有任何实际意义。

  而且容易将人引入歧途。  实际上,无论是哪个流派,只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的基本原则。

  风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。  在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。

  直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

  采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。

  对风水流派即不能全盘否定,也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则,去伪存真,去粗取精,风水领域。

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