永春县蓬壶镇算卦灵验厉害的地方在哪里?算命先生怎么学算命的


我们本地当代算命算卦最准的大师【悟者盘云老师唯一微信15160096238】

【分享一下我的三次真实算命经历~】  
 【第一次】  
 前年十月一放假串亲戚,听表姐说她们那里有个大仙算命很准,待着没事就去了,算命的人真多,早上排队,下午两点多才轮到我们,报了生辰八字,结果我还没开口,就算出我小时候家里发生的大事来接下来算我的婚姻和事业,又是八九不离十!算的我心服口服~   
【第二次】   
之后没几天又陪着舅妈去山上庙里上香,有碰到了一个算命的,非要送我一卦,这两个算命的虽然在同一个镇里,但是一个山南,一个山北而且我从来没来过这个庙子!这次我报出我的生辰八字,我照样没开口算命的居然第一句话又是说我小时候家里发生的大事,厉害啊!接下去感情事业,说得跟去年那个算命的几乎一样,还说我春节前会和男友分手,我服了,服了!各位朋友这个到底有什么科学依据吗?我原来根本不信命理风水这一套的,这两次算命的神奇经历是我真的不相信他们是误打误撞的了!注:后来我舅妈也算了,同样也非常准!
  
【第三次】   
一转眼到了腊月份,我真的就像那个算命大师说的,莫名奇妙的和男友分手了,分手后心烦气躁,没心思上班,坐办公室刷朋友圈,刚好老板朋友圈转发了一个连接。原来老板也去算命了。看完老板的连接后才知道原来算命叫命理,除了命理还有风水什么的。难怪最近老板说他市里面的文联主席朋友说要给他介绍什么大师来着,要修房子,什么的。简单了解一下,原来老板找的大师叫悟者盘云,感觉盘云大师老师空间上的很多案例蛮真实的,很多新加坡,香港的人都找他算,看来是名声在外了。而且老板都找他算,虽然收费,但是估计老板给的比较多。哎但是我已经对算命对易经风水深信不疑了,也因为我当时的太迷惘了,现实中又找不到人帮忙,郁闷的我甚至一度轻生,太想找个人指点指点了,才决定平生第一次在网上算命。   ————————————————————   
盘云老师把我的情况算得又是八九不离十,还说我这次分手是注定的,说我俩命理金木相冲,性格和生活理念都不一样,在一起矛盾多,吵架多,注定了不幸,而且彼此很难改变,还说我们在2019年四月前后,冲动最厉害,如果不注意两个人就会劳燕分飞,各奔西东,还告诉我不要灰心,转过年2019年的农历七月月份还会认识新的男友,而且条件还不错,听了老师的批语之后,我心里平静了许多,也许一切都是命里注定的吧,顺其自然吧,哈哈哈哈,没办法,信就是信,算完之后,心里开朗了许多。原来网上也可以算命,而且网上也有这么厉害的师傅。 还不要大老远跑寺庙去了   
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农历的七月份已经过完了,你还别说,因为业务关系我还真就认识了一位新男友,条件真的不错你说邪门不邪门,虽说算命易经是迷信,可有的时候你不信真的不行啊~   
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有同样烦恼的姐妹们可以联系一下悟者盘云【微信:15160096238】,希望盘云老师可以帮到你们。希望大家都好好的。盘云算是算命大师,算命最准的人了。而且还经常发起几千人的行善活动,我从他朋友圈保存了几张照片下来。挺好的感觉。永春县蓬壶镇人民专业服务八字算命,包含八字算命婚姻、八字算命姻缘、八字算命财
  1.    要想学习风水,最基本的应该从哪开始学

  想学怎么看风水,这是一个很玄乎的话题。

  风水涉及的内容众多,不是一朝一夕就能掌握。风水是一门传承性的技艺,传承,就是一个接一个的传授。

  意味着,老师是传承中,缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的,一定要找一个可靠的老师。

  ——师傅领进门,修行在个人。风水传承,分两部分:书传、口传,相互配合。

  光有书本,无法理解其意,无法操作、演算。风水知识也分两部分:峦头、理气。

  风水就是杨公风水,不包括:算命、八字、看相、奇门遁甲,太多了,你会走火入魔!——学风水,少不了这几个步骤。第一步:基础知识,死记硬背。

  首先背熟,八卦,六十四卦,十二天支,十二地干,五行生克,五行例子(几百条),各种掌决,先天掌,翻卦掌等等。太多了,不举例了,我们网站有下载。

  第二步:问死老师。一开始背的那些东西,很多都是死的,你没有理解,所以要不断的问老师,问到死为止。

  第三部:寻龙点穴,有一些基础后,就要开始学看山了,怎样寻龙,怎样点穴,这是一个悟性和耐心的问题。第四部:学择日,斗首,洪范、五行、玄空……理气部分是很深奥的,你学不完的。

  第五部:外出实践,由老师,带着你做真实的风水案例,实战出真知!第六部:出师毕业。——这里是杨公网,风水并不适合大部分人去学,学风水需谨慎,我不太建议你去学。

  2.    风水知识入门

  风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。

  风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则. 中国风水学或者叫堪舆学,现称居住环境学,起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期,鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。

  朝阳光、避风雨、防火灾,近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。

  彭祖弟子青衣说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。

  汉朝淮南王所著《淮南子》论述道:天地运行之道。至月令有阴阳变化,有相冲克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。

  盖堪舆之义实为天地之道也。许慎《说文》解释:堪,天道;舆,地道。

  《现代汉语词典》中风水定义:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。

  风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”

  这里所指的风水应是风水的原义。 住宅风水图 《葬书》最早提出风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

  风水学:太极生两仪(阴阳、正负),两仪生四相(五行),四相生八卦,八卦生二十四山。 风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天(天体布局)所有高等的风水师,都是按这些理去做,但要结合人命理,本性去计算;因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书;禅师潘国静曰:宇宙任何物质都在变化,都经过成,住,坏,空的四个阶段。

  中国古人把风水称为堪舆,也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论). 在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。

  直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

  采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。

  中国风水学目前已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论,下面为你详细介绍: (一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 (三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。 编辑本段溯源 风水,可以追溯到悠久的远古时代。

  “形法”与“理法” 中国风水“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外,还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟家的择址布置。

  中国风水对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。

  中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。

  风水吉祥物-羊头 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。

  天地人合一 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。

  1、太极泛存观 一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间……都是一个太极,只。

  3.    风水的学习基础是什么

  风水基础学习资料基础篇一、术语解释1、外环境e68a84e8a2ad7a6431333236363635(大峦头)——以室外砂水的形态、走势论吉凶。

  2、内环境(小峦头)——以到内物品(沙、水)布局论吉凶。3、砂——山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱(凶砂)、垃圾(浊沙)等。

  山(砂)永春县蓬壶镇管人丁,以静秀为佳。浊砂水意指来路不正、思想歪。

  4、水——河、溏、池、井、厕所(浊水)、养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。水管财,清水吉于浊水,动水吉于静水。

  5、穴——堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴”。真穴掘开三尺多深,会有“太极晕”(太极圈)等灵气散发呈现。

  6、小太极——某一房间(卧室或客厅、厨房、书房、办公室、酒店大堂等)的对角线交*点。7、大太极——居室(包括卧室、客厅、厨房、书房、厕所整体面积的外形等)或庭院、工厂整个片区的对角线交*点。

  8、立向——在太极点上置“指南针或罗盘”,测出四面八方;阴宅的太极点在坟顶中央。十二地支 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水方位 北 东北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 西北五行八卦中国所有术数都离不开阴阳五行、八卦知识,它是古代先贤认识和探索自然的结晶(方法论)。

  五行五行 水 火 木 金 土方位 北 南 东 西 中颜色 黑 赤 青 白 黄五脏 肾 心 肝 肺 脾味觉 咸 苦 酸 辛 甘时令 冬 夏 春 秋 四季月气候 寒 热 风 澡 湿相生 水生木 木生火 火生土 土生金 金生水相克 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水八卦代表八卦 先天方位 后天方位 人体部位 内脏 人物 寓义 性情 五行干 南 西北 首 大肠 父亲 寿 健 金坤 北 西南 腹 脾 老母 淫 顺 土震 东北 东 足 肝 长男 贵 动 木巽 西南 东南 股 胆 长女 淫 入 木坎 西 北 耳 肾脏膀胱中男 劳 陷 水离 东 南 目 心脏小肠中女 财 附 火艮 西北 东北 手鼻 胃 少男 小财 止 土兑 东南 西 口舌 肺 少女 悦 悦 金三元九运三元九运是对时空的一种划分,它以甲子年起运,每元管三运,每运管二十年。上元第一运 1864年——1883年归一方坎水。

  第二运 1884年——1903年归二方坤土。第三运 1904年——1923年归三方震木。

  中元第四运 1924年——1943年归四方巽木。第五运 1944年——1963年归五方中土。

  第六运 1964年——1983年归六方干金。下元第七运 1984年——2003年归七方兑金。

  第八运 2004年——2023年归八方艮土。第九运 2024年——2043年归九方离火。

  三元命宫六十甲子三元甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申丁卯丙子乙酉甲午癸卯壬子辛酉戊辰丁丑丙戌乙未甲辰癸丑壬酉己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰壬申辛巳庚寅己亥戊申丁巳性别上元1864—1923 1 9 8 7 6 2 4 3 2 男 8 6 7 8 9 1 2 3 4 女中元1924—1983 4 3 2 1 9 8 7 6 2 男 2 3 4 8 6 7 8 9 1 女下元1984—2043 7 6 2 4 3 2 1 9 8 男 8 9 1 2 3 4 8 6 7 女例:1975年男性生人的三元命宫?(1)1975年在1924年—1983年范围内,即查“中元”栏。同理,如1985年生人,则查下元栏。

  (2)1975年的干支为“乙卯”(查万年历),然后找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看,停在“中元男格”的交*点上,即此人命宫为“7永春县蓬壶镇方,方位在西方,为兑卦”。余同理! 六冲杀 相冲必动且有事发生(冲吉则吉,冲凶则凶),并具有口舌、惊吓、驿动之含义。

  子(鼠)午(马)相冲——身心不安、事不顺、忧虑、血光灾。 丑(牛)未(羊)相冲——事我烦闷、人口多、家有外姓或病重之人。

  寅(虎)申(猴)相冲——变更计划、相争、易碰撞。 卯(兔)酉(鸡)相冲——惊吓受伤、惹事驿动。

  辰(龙)戌(狗)相冲——口舌、官司、兄弟不各。 巳(蛇)亥(猪)相冲——生气啰嗦,婚姻不顺。

  相冲之方位不宜开门、设灶、置床、神坛,否则此生肖之人运气差、多病且易损伤,如不常居住或活动,则影响力较小。 例:属鼠之人不宜在南方开大门(影响家远)、厨灶、置床(健康)、放书桌(学习或工作),多在马、鼠年或子月、午月、子日、午日有事发生;反之,属马之人的家或公司不宜在北或南方开大门、置床、放书桌,多在鼠、马年或子月、午月、子日、午日有事发生。

  福元申子辰合 亥卯未合寅午戌合 巳酉丑合 如果在三合位(福元)开门、设灶、放床,主在工作或交际方面顺利,易得贵人相助;若在此方位置水,则主有财运;设神坛主家宅平安。例如:生肖猴(申)之人在子(北方)或辰(东南方)位开门主吉(尤其在鼠或龙年);以整个家的“大太极”来说,属猴之人适宜北方或东南方的房间,而对某个房间内的“小太极”来说,属猴之人的床或书桌……,宜置放在北方或东南方位上。

  (太极与小太极同理!);属鼠(子)之人在申(西南方)或辰(东南方)位开门、安床、书桌……主吉。余同理! 风水禁忌 自古相传有些日子是不宜开罗盘的(多指阴宅点穴),否则会对风水师不利。

  由年、月所定的日子叫做“罗侯日”,由日定出的时辰叫做“杀师时”。

  4.    风水学的基础知识有那些

  目前来说,风水学的流派比较多!但总的来说分为形势派和理气派两大类。

  形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书。

  理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支,当然有的还运用到奇门,六壬,纳音等等一些东西,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂。如果你想学这类风水,那么你最好选其中的一个流派来学,较为简单实用些。

  风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标,除了我们房间内部以外,在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等。

  阳宅风水主要用在我们家居的生活中,因为阳宅风水只关系到一户人家的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标,在选在墓地的时候要考虑的因素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期,以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。

  建筑学上的风水关系到我们家居生活,它主要是随逐自然,把建筑和自然融为一体,合二为一,使整体环境美化、和谐。根据自然的情况安排建筑布局,包括采光、通风、取景,使得居住者可以更为舒适,求将人居回归自然的状态。

  家居风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。

  在方位上来讲家居风水跟我们风水学上是一致:左(青龙)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武)北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。

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