秦皇岛青龙求教哪有比较灵验的算命大师?玄空师傅收挂金


我们本地当代算命算卦最准的大师【悟者盘云老师唯一微信15160096238】

【分享一下我的三次真实算命经历~】  
 【第一次】  
 前年十月一放假串亲戚,听表姐说她们那里有个大仙算命很准,待着没事就去了,算命的人真多,早上排队,下午两点多才轮到我们,报了生辰八字,结果我还没开口,就算出我小时候家里发生的大事来接下来算我的婚姻和事业,又是八九不离十!算的我心服口服~   
【第二次】   
之后没几天又陪着舅妈去山上庙里上香,有碰到了一个算命的,非要送我一卦,这两个算命的虽然在同一个镇里,但是一个山南,一个山北而且我从来没来过这个庙子!这次我报出我的生辰八字,我照样没开口算命的居然第一句话又是说我小时候家里发生的大事,厉害啊!接下去感情事业,说得跟去年那个算命的几乎一样,还说我春节前会和男友分手,我服了,服了!各位朋友这个到底有什么科学依据吗?我原来根本不信命理风水这一套的,这两次算命的神奇经历是我真的不相信他们是误打误撞的了!注:后来我舅妈也算了,同样也非常准!
  
【第三次】   
一转眼到了腊月份,我真的就像那个算命大师说的,莫名奇妙的和男友分手了,分手后心烦气躁,没心思上班,坐办公室刷朋友圈,刚好老板朋友圈转发了一个连接。原来老板也去算命了。看完老板的连接后才知道原来算命叫命理,除了命理还有风水什么的。难怪最近老板说他市里面的文联主席朋友说要给他介绍什么大师来着,要修房子,什么的。简单了解一下,原来老板找的大师叫悟者盘云,感觉盘云大师老师空间上的很多案例蛮真实的,很多新加坡,香港的人都找他算,看来是名声在外了。而且老板都找他算,虽然收费,但是估计老板给的比较多。哎但是我已经对算命对易经风水深信不疑了,也因为我当时的太迷惘了,现实中又找不到人帮忙,郁闷的我甚至一度轻生,太想找个人指点指点了,才决定平生第一次在网上算命。   ————————————————————   
盘云老师把我的情况算得又是八九不离十,还说我这次分手是注定的,说我俩命理金木相冲,性格和生活理念都不一样,在一起矛盾多,吵架多,注定了不幸,而且彼此很难改变,还说我们在2019年四月前后,冲动最厉害,如果不注意两个人就会劳燕分飞,各奔西东,还告诉我不要灰心,转过年2019年的农历七月月份还会认识新的男友,而且条件还不错,听了老师的批语之后,我心里平静了许多,也许一切都是命里注定的吧,顺其自然吧,哈哈哈哈,没办法,信就是信,算完之后,心里开朗了许多。原来网上也可以算命,而且网上也有这么厉害的师傅。 还不要大老远跑寺庙去了   
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农历的七月份已经过完了,你还别说,因为业务关系我还真就认识了一位新男友,条件真的不错你说邪门不邪门,虽说算命易经是迷信,可有的时候你不信真的不行啊~   
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有同样烦恼的姐妹们可以联系一下悟者盘云【微信:15160096238】,希望盘云老师可以帮到你们。希望大家都好好的。盘云算是算命大师,算命最准的人了。而且还经常发起几千人的行善活动,我从他朋友圈保存了几张照片下来。挺好的感觉。秦皇岛青龙人民专业服务八字算命,包含八字算命婚姻、八字算命姻缘、八字算命财
  1.    风水学最初是怎样被介绍到朝鲜

  中国风水思想大约是在公元7世纪的新罗时代早期,由通晓汉学的上流阶层的专职地 官,随儒、道经典一起传人朝鲜半岛的。

  风水思想的东传,通常认为是在公元7世纪左右,随着日本的遣隋使、遣唐使传人日本 的。传人日本之后,也相应地分为“家相”和“墓相”两部分。

  “家相”是针对阳宅的,“墓相” 是针对阴宅的。基本内容与中国风水相仿。

  中国风水被介绍到西方世界,早在16~17世纪西方传教士来华之时就已开始。例如意 大利的罗马天主教耶稣会传教士利玛窦,在其所著的《利玛窦中国札记》中,就记述了关于 中国风水的见闻,并对风水的哲学背景做了评论。

  2.    朝案在风水学中是指什么

  朝案,是朝山和案山的合称。

  风水家认为,龙脉落穴,真气凝聚之所,如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰,池湖缭绕,远山近水,朝揖夕聚,千源万脉,总归一处。

  远者千里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前,如玉几龙案,是为案山。徐善继在《地理人子须知?砂法》中云:“夫日朝案,皆穴前之山,其近而小者移案。

  远而高者称朝。”因此,朝案是真龙结穴的征 象,龙脉之行,隐拙剥换,何处结穴,殊难寻 踪。

  如果能识得朝山案山,即是其止息之 处。《地理人子须知?砂法》又云:“既生成 之龙穴,必有自然之朝应。”

  穴位视朝案高低 而生,朝案高时穴在高;朝案低时,即在低处下罗盘。 识得朝案之真,其穴大贵。

  杨筠松 的《疑龙经》亦云:“如有朝迎性情真,将相公 侯立可断。”若无朝案,其穴则多花假。

  刘谦 《心经》有云:“有龙穴而无特秀之朝案,乃鬼 龙虚结,绝非真穴。”平洋之地,原无朝案可 寻,然平洋高一寸则可言山,是以高田之埂,即为朝案,隐隐隆隆之中以为拱持。

  明朝不如暗拱,平洋龙更胜出脉。

  3.    中国朝鲜族的禁忌有什么

  朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。

  按照传统习惯,近亲、同宗、同姓不婚。“男主外,女主内”是一种普遍习俗。

  朝鲜族婚礼    朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节,即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。姑娘和小伙的接触传话,需要一个“媒人”。

  首先,男方家要让媒人到女方家“看善”,与汉族的“相亲”相似,如满意,小伙正式向姑娘求婚,女方若也同意,男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象(出生的年月日时)女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”,所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克。

  如二人生肖相合,女方就经媒人通知男方家,说两个人的“穹合”相对,男方可“择日”确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家,一般要有“青缎”、“红缎”等。“纳采”礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物。

  “问名”礼是占卜新娘将来的运气好坏而打听其母姓名的礼仪。“纳吉”礼是新郎家向新娘家通知吉日。

  “纳币”礼是新郎家给新娘有送的青缎、红缎等财礼,“请期”礼是新郎家把选定的婚期以书面形式送到新娘家征求意见,新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼,即新娘家则根据姑娘的具体情况回复。

  “迎亲”礼,即新郎迎接新娘,也最为隆重。   朝鲜族婚礼的仪式很复杂,在延边,婚礼一般分两段进行:先在新娘家举行,后在新郎家举行。

  在新娘家举行谓之“新郎婚礼”,在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。新郎婚礼一般要按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。

  新郎在新娘家住三日后,便独自回家,随后新娘等待选定的吉日再被迎接到新郎家,新郎家也照样搭起醮礼厅,为新娘摆喜筵,第二天新娘同丈夫家的人相认,施礼,被请去招待,至此,婚礼才告结束。朝鲜族结婚后一般都不离婚,他们在婚礼中举行献木雁的仪式,象征夫妻白头到老的愿望。

  丧葬   朝鲜族多实行土葬,散居在城镇的也实行火葬。在朝鲜族社会,父子关系是一切人伦关系的基础。

  讲求父慈子孝,长子赡养父母。社会上老人受到尊重,人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。

  朝鲜族老人死后,亲人三天内不准洗脸、理发,也不准吃干饭,而且必须穿孝。亲友来吊唁,首先在遗体前三叩首,再同死者亲属相互二叩首。

  举行埋葬一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣,原来的衣服则烧掉。

  三天后埋葬。埋葬前要请风水先生选墓地,墓地多选在山坡的阳面,头朝山顶脚朝下。

  埋葬后,坟前置供品,叩首。以后要连续祀三天,饭前上供:第一天上供祭祀叫“初云”,第二天叫“拜云”,第三天带供品到坟地叫“三云”。

  以后每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋节等都要祭祀。   服饰   朝鲜族一般喜欢素白色,以示清洁、干净、朴素、大方,故朝鲜族自古有“白衣民族”之称,自称“白衣同胞”。

  朝鲜族民族传统服饰叫“则高利”和“契玛”。妇女服装为短衣长裙,男子服装为短上衣,外加坎肩,裤腿宽大。

  外出时多穿斜襟以布带打结的长袍,现在改穿制服或西服。 朝鲜族服饰    短衣长裙,是朝鲜族妇女服饰的一大特点。

  短衣有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结。长裙多有长皱褶。

  裙有缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙之分。短衣,朝鲜语叫“则高利”,是一种斜领、无扣、以带打结、只遮盖到胸部的衣服;长裙,朝鲜语叫“契玛”,腰间有细褶,宽松飘逸。

  这种衣服大多用丝绸缝制,色彩十分鲜艳。年轻女子一般爱穿筒裙、短裙,老年妇女常穿缠裙、长裙。

  冬天,中老年妇女在上衣外加穿棉(皮)坎肩。   男装衣短,裤长肥大,加穿坎肩,也有外着道袍或朝鲜长袍者。

  道袍是过去士大夫、儒生的常服,后成为男子出门时的礼服。长袍当大衣穿,有单、夹、棉之分。

  食俗   朝鲜族的传统风味食品很多,其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。

  冷面是在荞麦面中加淀粉、水,和匀成面条,煮熟后用凉水冷却,加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成,吃起来清凉爽口,味道鲜美。泡菜是将大白菜浸泡几天,漂净,用辣椒等作料拌好,放进大缸密封制成。

  腌制时间越长,味道越可口。   打糕:朝鲜族最爱吃的传统食品之一。

  打糕的历史比较长,早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载,当时称打糕为“引绝饼”,并称引绝饼已称为传统食品之一。如今,凡逢佳节或红白喜事,每家都用打糕来招待亲朋好友。

秦皇岛青龙  顾名思义,打糕是打出来的。打糕的原料主要是糯米。

  不产糯米的地方,则用小黄米或糜子;所洒的豆面原料,除用小红豆外,还可以用黄豆、绿豆、松子、栗子、红枣、芝麻等。制作时,先将粘米淘净蒸熟,放在打糕槽内或石板上,用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成。

  吃的时候,用刀蘸水切割成小块,蘸着糕面吃。   冷面:朝鲜族传统食品之一。

  朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面,即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面。特别是每年到农历正月初四中午,朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗。

  据民间传说这一天吃面条,可以“长命百岁”,故冷面也称做“长寿面”。冷面的主要原料是荞麦面、小麦面和淀粉,也可用玉米面。

  4.    如何控制韩国的风水命脉

  星象派:廖福易一、论风水君臣关系的重要性 风水的中山脉存在着君臣、主奴关系,所以,风水师寻龙时必须分清何龙为龙之君主,何龙为君主之奴仆,这是非常重要的。

  如果这点没有分清,失误把奴仆之穴点给有德之人,把君主之穴点给无德作恶之人,那就违背天意,世间的是非、善恶就会颠倒过来,作为风水师就是助纣为虐之人,小心遭天殊。所以,这点的风水常识,作为职业风水师不可不知。

  二、用山脉的五行之气控制人命运的例题 风水中山脉的五行之气是否真的能控制一个人和一个国家的命运呢?这样的例子自古就有。如地理祖师杨筠松晚年不幸为政客所害时,运用五行之气反杀政客就是一例:杨筠松所在的年代唐帝国已经衰微,诸侯称霸。

  统辖虔州(今江西赣州)的诸侯是卢光稠,他早有独霸天下的野心,于是自立为王,号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想,便请杨救贫为其卜天子地,卜得后,将其母改葬。

  在答谢杨救贫的宴席上,卢光稠问杨救贫还有天子地否?杨救贫答道:一席十八面,面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地,与他争夺天下,于是在酒里下毒。

  杨救贫察觉后,立刻带着徒弟回家,可惜船到雩都药口坝,便毒性发作,杨救贫问弟子曾文辿此处何地,曾文辿说是药口,杨救贫叹道:药到口死矣!仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓,十字路口开凿一口水井,则世世代代为天子。

  曾文辿不解,询问其中的奥妙。杨救贫解释道,磨车湾安碓,单打卢王背,十字路口开井,卢王自缢颈,在不同的位置上安碓凿井,在风水上破了赣州的“天子气”,制煞了卢光稠。

  后来卢光稠果真背长痈疽,疼痛难忍,自缢身亡。这种做法其实就是破主龙脉的五行之气。

  我在家乡也曾运作过一个案例:98年,有一远房亲戚请我帮他造葬他爷爷,在去他家的路上,他谈到他的村子里有一恶霸,偷盗耕牛、撬门入屋盗窃、盗变压器,拐卖妇女、开赌场、聚众斗殴等,无恶不作,村民敢怒不敢言,心惊胆跳。由于山高皇帝远,政府偶尔也来抓捕,但最终被狡猾的他逃脱。

  我听后,记在心中不吱声。到了他村子后,我问那恶霸的祖屋和新房屋在那里,亲戚给我指了指。

  我勘察了一下,发现村子不远处的几座石山尖锐歪斜,远处还有探头星,这些不良山峰都为其所用。于是我说:“你村里还有几个人和他是同伙。”

  亲戚点头说:“对!对!他是头头,还有几个手下。”我不动声色,勘察村子山脉的来龙,发现主龙停在约一公里外的地方,村子后面的山脉是主龙的白虎砂。
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  于是我和亲戚到主龙处把主龙穴点了。下葬那天,我偷偷和亲戚说,明年那恶霸的日子很难过,并嘱咐他不要声张。

  果然不出所料,第二年,村里有几位老人暗中和派出所配合,把那恶霸和他的喽啰抓捕并判了刑,恶霸在服刑期间,受不了劳苦病世。村子从此过上了太平日子。

  三、论朝鲜和韩国的山脉 朝鲜和韩国的山脉是从天山发脉,经内蒙古时和五台山山脉分开,然后从吉林经长白山到朝鲜冠帽山。冠帽山是朝鲜和韩国山脉的起祖山,其主脉从赴战岭山脉经北水白山,于狼林山停留,朝鲜和韩国主山脉的五行枢纽之气就停留于狼林山上,青龙砂是妙香山脉,白虎砂是飞来峰山脉,韩国的山脉是青龙外砂,它是从狼林山分支,经大峰山脉、太白山脉、小白山脉至智异山和汉拿山停止。

  四、如何控制韩国风水的命脉 控制韩国风水的命脉主要还是依靠朝鲜的配合,因为韩国首都龙脉的两个命门位于朝鲜国土上:一个位于狼林山下熙川,立艮山坤向,此位最宜为朝鲜首都,如有人将祖先骨骸下葬于此位也可以控制两国的国运;另一个位置北汉江旁的洗浦,此位立壬山丙向,只要下葬朝鲜人的骨骸,就可以泄去韩国首都的龙气,迫使其迁都,葬者的后代以后可以控制韩国政治局面。五、控制韩国风水的理由 “推动和平,构建和谐”是风水学中的祖训,风水本来就是留给有德之人。

  韩国人这些年腰包胀了,走路总是望天,踩着中国人不当一回事。不提把中国人研究出来的风水当作自己的东西拿去申遗那件事,就说去年三月西藏闹独立这件事,韩国人居然集体跑到中国大使馆去示威游行,声援达赖,这不是吃饱了撑着吗?看来有些人钱多了就忘记了自己姓什么,就会迷失了本性。

  既然本性已失,我们还顾虑什么呢?就让他们的后代以后臣服于朝鲜吧。

  5.    朝鲜事什么时候分成北朝南韩的

  大约一个世纪前的1910年,日本吞并了朝鲜。

  在1945年2月,日本把部署在朝鲜半岛的日军以“三八线”为界,划分为两部分,北部归关东军指挥,南部归大本营直接指挥。日本派驻朝鲜总督的府邸设在首尔(旧称汉城)。

  真正把“三八线”作为分界线,是在第二次世界大战接近尾声的时候。 1945年8月10日,美国窃听到日本军方的密电,知道日本已经准备投降。

  同时,两百万苏军已对日宣战,摧枯拉朽般的横扫号称百万的日本关东军(实际约有70万),并正准备大举拥进朝鲜半岛。如何解决美苏分别在朝鲜半岛对日本军队实施受降和军事占领问题,已是迫在眉睫之事。

  美国为确保其在太平洋和远东的利益,于8月10日深夜在五角大楼召开紧急会议,讨论在朝鲜半岛如何接受日军投降的问题。会议上两名上校提出的以“三八线”为界的方案,得到了美、苏、英三国的认可。

  9月2日,美苏两国联军最高司令部发布命令,宣布以北纬38度线为界,分别接受日本投降和对朝鲜半岛实行军事占领。 从此,朝鲜半岛被人为分裂。

  3年后,北南各自成立独立政府,南方成立的是大韩民国,总统是李承晚(他曾在我国的上海成立流亡政府,后随国民政府迁至陪都重庆,得到国民政府和美国的支持)。北方成立的是朝鲜民主主义人民共和国,首相是金日成(长期在我国东北和前苏联,得到前苏联的支持)。

  南北两方谁都不承认对方是一个“国家”,且都认为对方是本国的一部分。

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