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寺庙总库 2019-09-25 寺庙线报 185 ℃ 0 评论
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21、了凡先生是个标准的凡夫,他相信命运,“一饮一啄,莫非前定”,所以他心安,他没有妄想、没有妄求,一切随着命运走,这叫标准凡夫。 大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢? 【绑定成功,宿主如今能够自主的控制直播时间,观众的打赏将转为你的积分,可以便在商城兑换不同的法器资源,宿主加油。】 他使劲地推、拉这根大腿拉杆,想移动它,他努力想站起来,把它崩开。当然,他的努力都无济于事,最后,他显然也活着做完了过山车。 从八字上来说,所谓命,就是一个人与生俱来的条件;包括你的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等。所谓运,就是你所经历的人生历程。 【兄弟,你也知道是绯闻,那是在没有八卦的时候才炒出来的,现在影后公布恋情,你难道还要在乎捕风捉影的事情?】…… 学佛即修心,心生万法,心灭则法灭,事实上,你们看的八字,从本质上说不就是看人的性格吗,性格与命运是一不是二。改变了心性,性格,性情,就改变了命运. 有人信佛学佛以后,命运并没有丝毫改变。于是开始怀疑、抱怨。 福祸无门,惟人自召。因果报应,如影随形;因缘果报,丝毫不爽。释迦牟尼成佛后,一日一大肚子女人当着佛众弟子说她肚子里的孩子是佛的。弟子中大罗汉早就识破女人是衣服中塞了些东西。佛开示:他于因地与其师兄修行时,此女人前世供养他们。但师兄修行精进,女人对师兄供养较好。他心生嫉恨,散播谣言,说师兄与女人有染。 前生的恶因今日来还,丝毫不差。再有,佛三次到一老妪家中传道,三次被拒。阿难前去,老妪欢喜信受。佛说因缘:未成佛时,他为师,阿难为徒。一日途中遇一死老鼠,臭不可闻。师父皱了眉头,三掩其面。阿难心生怜悯,以土掩之。老鼠就是老妪的前世。 佛教中这样的公案很多。就是为了告诉大家就是顿悟成佛,虽然再不缘起,也摆脱不了以前的因果。 我等凡夫,在因缘面前,与佛无异。但信佛可以让我们明了因缘,不昧因果;让我们清楚世界的本质,明了一切皆空,无可留恋;懂得轮回可怕,人世无常,红尘苦难,净土极乐;因此誓愿此生了脱生死,求生净土;能让我们孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;能使我们存善心,说好话,做好事。 诚心信佛,就能明了自己以前的种种罪恶,因此惭愧反省。一旦悔悟,恶报立刻减轻(见《楞严经》)。一声佛号,能消八十亿劫生死重罪。但你是真心吗?明白因果,就能安身立命;就是遇到厄运,也知这是自己以前造作的恶业在今日兑现。因此,再不怨天不尤人。不再迷惑了,心里就能清净自在;清净自在了,就不会被境界所转,不能为名闻利养所迷。学佛作佛,就能一心为他,从此广结善缘。命运就会逐渐转好,就连自己生活工作的环境都能随着改变。新能转境,心善则环境善、人事善。一心念佛,佛自有感应,临命终时,弥陀及圣众自来接引。脱离了轮回,再不受苦,这是多大的福报呀! 为什么信佛?信佛有什么好处? 努力学佛吧,坚固不退,娑婆世界,你将证得人王。一真法界,你将证得佛果。学佛,不但自己能证果,还可度众生。有病,病会好。没病,病耒不了。一生平安无病痛,若命临终,能知时至,如蛇退皮,如虫退壳,由一付全新的身心,让佛菩萨众,接引往生西方极乐世界,再不堕六道轮回。念佛法门,提示我们,我们何幸,今得人身,生逢中国,真是夙种净因,幸勿因循错过,自失大益。生死事大,无常迅速,一失人身,万劫难复,后悔莫及。普劝中外同胞,即趁健时,敬遵慈训,各发真信切愿,至诚恳切,摄心念佛,摄耳谛听。努力,努力精进,只有益,没有害。 信佛为了什么? 信佛为了解脱。佛陀告诉我们“悟”,要赶快觉悟,时间一天一天过去,我的生命一天一天减少,要赶快觉悟,要不然到死的时候,意识——佛教不说灵魂,说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转。有人讲:轮回也不能看到。因为,才三天的时间,不可能每种都解释得很清楚。信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧,要如何去解决我们心中的结。我们如果信佛、拜佛有智慧,此时此刻就能活得很快乐、很自在,很如意。所以,佛是世、出世间的大圣人,所有一切圣人里面,佛是大彻大悟最究竟的圣人,意思就是说,没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初学佛的人说这是吹牛,当然这要经过长时间的比较比较。 说信佛是为了什么,为了要解脱我们心中的烦恼,要让我们觉悟到生命的无常,世间是苦的,六道轮回,生生世世是痛苦的。我们要有心理准备,不幸的事情,随时都有可能降临我们的四周。有时父母往生,有时我们的身体得病,有时车祸,有时生意失败,有时太太跑了,这随时会发生。佛陀告诉我们,你不要认为这世间有任何快乐可追求,所有的快乐都是短暂地刹那间地,没有一秒不在变化。有的人说,这是不是太消极?错了,这样才叫做积极。你要知苦,才能离苦,才能救度一切众生的苦。你要知道这世间是苦的,你才会想要脱离这世间跳出六道轮回,你才会想发大心救度众生要离开这痛苦。所以,你一定要知苦才能离苦。换句话讲,你如果能透视人生宇宙的道理,你就不会被这些所迷茫、所束缚,你就是一个解脱的人。 阿弥陀佛! 句子思想赏析 夏韶声轻笑一声,现在知道怕了?晚了。 外面传来淅沥沥的雨声,夏冉冉手中的动作微微一愣。她抬起头正好看到门外站着谪仙般的扶搏。他撑着纸伞,仿佛画中走出来的人物,让人不敢轻易的靠近。扶搏抬起眼睛,扬起嘴角,“果然是你。” 男子撑着纸伞从雨中缓缓走来,飞眉入鬓,白衣飘飘,如水墨画中走出的人。“导演,让她试试吧!”他声音轻缓,却给人一种不容抗拒的感觉。 仙庙,又称“马真人庙”,祀“马仙”,位于福建宁德柘荣双城镇仙屿公园。相传,有马氏真人御患捍灾极灵,乡人乃建此行宫祀之。始建于元至年间(1308—1311),明崇祯十四年(1641)重建,清乾隆二十二年(1757)重修,嘉庆二十年(1815)再建,咸丰九年(1859)毁于火后又重建,1980年重修。坐北朝南,砖木构穿斗式单檐硬山顶。中轴线上有山门、前殿、天井、左右廊庑和正殿等建筑连成一体。正殿两旁附建厢房。其中,正殿面阔5间、进深5间,明间减柱造。主轴建筑通面阔17.10米,通进深25米,左厢房面阔6.20米,进深7.80米,右厢房房面阔5.80米,进深12.90米。附属文物有:清同治十二年木匾一块,刻楷书“灵光高照”四字,民国二十年“天仙诞辰”碑一块。保存完好。1983年7月公布为级文物保护单位。 1924年,第九世班禅额尔德尼却吉尼玛应第12代达尔罕王那木济勒色楞的邀请,自西藏入京,1926年转至盛京(),1927年6月,抵达汤格尔庙,在该庙主持、讲经。 据孔德平、周龙涛主编的《孔子生平事迹图·明正统九年刊本圣迹图》(历史上最早的连环画,明代版)载:“先圣著作即成,斋戒向北斗告备。忽有赤虹自天而下,化为黄土刻文。先圣跪而受之。”意思是说:孔子编著整理的“六经”(指《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》)已经完成,斋戒后祭拜北斗星(文曲星,也称文昌帝君。文昌即古代对北斗七星中斗魁之上六星的总称),以告之此事。忽然有一条红色的虹从天而降,落地后变成黄泥雕版,孔子下跪收下了。由于孔子祭拜北斗的影响,从那时起,人们就对北斗星敬重有加。 黄庙殿堂内珍藏着许多珍贵的经卷和稀世文物,大殿中央供奉着一尊巨大的金身麦德尔佛像。东、西后殿中供奉弥勒佛、观世音菩萨等诸多铜佛像。大殿四壁皆塑有扩法神像,栩栩如生,生动精美,庙内还绘有十三幅宗教壁画,虽已剥蚀,仍依稀可见其真迹。每天前来育经朝圣的教徒络绎不绝,香火极旺,每逢宗教节日更是热闹非凡。巴伦台沟不仅是宗教圣地,还是一处天然森林公园,在东西长20余公里的绿色谷地中,杨柳林木郁郁葱葱,奇峰怪石耸立云天,山泉云海浩瀚缥缈。盛夏季节平均气温在20度左右,冬暖夏凉。
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