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寺庙总库 2019-09-25 寺庙线报 136 ℃ 0 评论
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各位朋友,大家好,上次有一位佛友求助,说他的母亲得了重病,不知如何是好,我于是将自已以及母亲重病得愈的经过粗略的写了下来作为回复,并留下了电话以作查证,以表明我所言真实,写完之后.过了几天,好多朋友打来电话询问,我由于上次写的比较简单,中间的一些细节没有写详细,今天在这里作一个详细的说明,把我如何从信佛来放生,这四五年之间发生的种种不可思议的事情写出来,在这里与广大的佛友作一个交代. 规模壮观宏丽,雕琢粉饰,却厚重,雅致中透着庄严。幽深灵寂,梵呗悠悠,钟鸣板响,颇具名寺。自创建伊始,从古寺流出的佛法活水,便滋润着灵秀山,滋润着三湘大地,其在佛教史上具有无可替代的地位和深远的影响。 1398年,洪武三十一年,朱元璋离开了他热爱的人民,皇太子朱允炆在朱元璋的扶持下终于坐上了龙椅。讨论他是否是一个合格的皇帝,没有意义,南京城外的世界,有人觉得他不够资格。1399年,建文元年,惧怕新皇帝削藩政策的步步紧逼,燕王朱棣起兵,挥师南下。与其坐以待毙,不如掰掰腕子,在尚且有实力拼一下的时候,决不能选择垂拱待宰。朱棣这仗打得十分艰苦。在法理上看,这是藩王要向皇帝夺权,造反;在军事上看,南京能够调用的名将如云,大兵百万,朱棣燕王手里的兵根本不是对手。要不是朱允炆多次心软放朱棣一马,哪里会有朱棣攻陷南京城的一日。 从唐朝开山千余年来,法雨寺的所有用水,都是靠远程挑水解决。1998年,法雨寺的僧人受到菩萨指点,在离寺2公里以外的另一个山凹里发现了水源,即在此修建了容量为70立方米的大水池,从水池到寺院厨房安上自来水管,据测量此水池比法雨寺海拔低8米,经僧人们的一场作法,“自来水”竟然就源源不继流向高处,进入了法雨寺的厨房。我们现在到法雨寺吃到的水,就是这股来自龙宫的神水。据传,用此水做的馒头和饭菜,味美可口,吃了可消灾免难,长生不老。 夏冉冉从车上下来,远远看到他恶心的笑容,一看就知道他满肚子坏主意。哼,给他的教训还不够?这次脸脸都给打上马赛克。夏冉冉轻轻咳嗽一声,吓得赖国民差点腿软。遇到夏冉冉两次,一次被训的狗血淋头,一次别墅被毁。在他看来,夏冉冉简直就是他的克星。 闵子,名损,字子骞,十二哲之首,古二十四孝之一。孔子赞曰:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。” 鱼台大闵村闵氏为闵子骞嫡后裔,即闵氏大宗。全村人口3000。1699年(清康熙三十八年),鱼台大闵村人闵子第65代孙闵衍籀被确定为闵子嫡长裔孙,授予了“世袭翰林院五经博士”。赐与了25顷祭田地,用于祭祀闵子。目前鱼台大闵村百分之九十以上的村民姓氏为闵氏。据《闵氏建家祠碑记》载;鱼台闵氏源于姬姓,氏出鲁国公族,世居鲁地,闵子骞是其“合族之始祖。多数闵氏族人后因避乱、仕宦、经商、谋生等,迁往各地,繁衍生息。如今,北至黑龙江,南至广州,闵氏子孙已逾三十万人。闵子庙原名闵子祠,闵子庙始建年月失考。 据史载: “旧有闵祠, 元末毁于兵, 遗址尚存。”公元1721年(康熙60年),在大闵村人闵子64代孙闵煌的主持下,修建了笃圣殿、穿堂、正大门、石牌坊及寝殿等,并改称“闵子庙”。后经多次修葺,留下许多重修闵子庙的碑记。庙内存有雍正皇帝1725年农历8月为该庙堂题写的“门宗孝行”和“躬行至孝”金匾。闵子庙庙院占地30亩,坐北朝南,三进院落。主要建筑物10余座,殿、庑、亭、堂20余楹,为庙堂式轴对称建筑群,具清代建筑风貌。笃圣殿仿曲阜大成殿而建,大殿长14米,宽8米,高12米,单檐歇山式大木结构,六攒三斗九升华拱,搭交迭涩,雕梁画栋,均施以点金彩绘,殿内金柱8根,桁枋承托,空间开阔,戗脊上列狻猊、獬豸等吻兽,庙瓦为绿色琉璃。殿内正中供奉先贤始祖闵子章服塑像,双手持笏,姿态端庄肃穆。殿前附建月台,高1米,东西长14米,南北宽12.8米,四周围以雕工精致的石栏,是祭祀活动的场地。古代,每年春秋两季次丁日,都要在这里举行盛大的祭祀活动。大殿前有悬山式穿堂3间,四梁八柱,灰色泥质筒瓦。殿后设有寝殿。大殿两侧为东西二庑,形制相同,为硬山式结构。 大殿柱题写对联上联;孝义格天德冠孔门三千弟子,下联:诚信善世仁被笃圣万代儿孙闵子庙内也曾碑碣林立,古柏参天,更显肃穆壮观。“文化大革命”期间,大殿、前门被毁,匾额遗失,碑碣砸碎,古树砍伐。现仅存东西配殿和部分古石碑。1996年该庙被济宁zf确定为级文物保护单位。目前当地zf正在投资修复修建该庙,闵子庙不久将要恢复其历史风貌。 铁佛寺始建于清朝雍正八年,因铸有明嘉庆四十三年的铁佛三尊而得名。如今的铁佛寺规模宏大,建筑壮观,从里向外,首先是坐北向南的大雄宝殿,“大雄”是对佛祖的尊称,意思是说佛祖勇而无畏,无所不能,其神力能降服穷魔,护持众生,所以只要有佛寺,都有大雄宝殿,店内供奉释迦摩尼横三世佛,即居中释迦摩尼、左右两边是药师佛阿弥陀佛,石膏山的佛教宗派自古以禅宗的临济宗为主,尊释迦摩尼为始祖。佛教传说中,释迦摩尼是古印度人,并且还是一位王子,他自认为来到人间的使命就是拯救众僧脱离苦难,故而放弃王族生活创立了佛教,释迦摩尼生活的时代(约公元前565—486年)与孔子(公元前551—479年)几乎是同一年代,这两位都以他们博大精深的思想闻名于世,流传两千余年而不衰。 菩萨的思维,做成了工具,你一直用,就是沿着高级思维走,就这么简单。工业时代是二维(从0到1),互联网时代升级思维底层基因(五行思维),不升级,就等着被淘汰。 …… 主夫妻和合,不能皆老,子媳刑伤,末限荣华富贵,招过房子,子媳难招,离祖成家,祖业耗散,女人伤夫,总有也要离别,过房者无妨,男占太阳天福者无妨。 著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。 但如果从命主的命盘上来看,就会发现,其实她所遭遇的这些事情,与她紫廉武杀破狼星系的强烈特质脱不了干系,在所有人都认为这段感情应该结束的时候,她选择了坚持。 如今的龙泉寺从西到东分为三个院子。西边的院子中,辽代古刹残留的青石基座默默诉说着龙泉寺前世扑朔的辉煌与沧桑;中轴线上的单孔石桥布满车辙,仿佛还能听见千年前“车棱棱,石确确,车声彭彭斗石角,马蹄蹴石石欲落”的声音,进深的几间大殿是按照清代的古建修复而成,如今供奉着地藏王菩萨及观世音菩萨,香火不断,盏盏青灯延续着古寺敬佛的虔诚;迎着初升旭日,坐落在崖边的东跨院上,见行堂,五观堂等仿古式大楼拔地而起,从堂中隐隐传出僧众千人诵经礼佛的唱和,悠扬飘荡在凤凰岭上空,诉说着古刹今生的使命——建立僧俗道场,弘扬汉传佛教修学体系,让佛教代代相传,永不衰败。三间院落勾勒出了龙泉寺的前世与今生。 【虽然好脏,但是主播,给我来几张咆哮符】 夏冉冉自然的推开她的手,“请客就算了,我还有事,先走了。”说完她赶紧离开。 【握草,真的是他?】一枚地雷落下 要改变命运,不是去找算命先生帮自己改,真要改写命运靠的是自己;多行善功,自求多福,那就不需要去算命。有福自有贵人助,自得健康、家庭、事业、姻缘等等如意,他人充其量只能从旁起提醒的作用。行善,还得自己切实执行,念兹在兹,朝夕无间,那既定的命运就可改变,个人生死簿就可从始改写了! 白云寺历经多次损毁与复建,到解放初期仍保存完好,zf时被彻底拆毁建成粮站。白云寺,只剩下白云千载,空悠悠。而白云岩上的周三老爷庙,也在zf中被毁坏,后开山取石,荡然无存。有人在白云岩的山脚下建红屋小庙一间,岁供香火。后有信众,在白云岩附近的一畦宝地建周三老爷庙,树碑立传。白云寺虽经千年沧桑不复存在,周三老爷庙历经毁坏与重建,虽规制气象大不如昔,但每逢农历初一、十五,仍有很多香客信众在此祭拜。人们是在感念三爷的善举和周三老爷的灵验。 【主播扮猪吃老虎,不厚道】 【说好的灵异直播,怎么变成了睡觉至直播】
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