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寺庙总库 2019-09-25 寺庙线报 276 ℃ 0 评论
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大觉寺门口,高耸着一座六角七层的古塔,这就是万寿塔。据延津志记载,万寿塔始建于唐天宝年间,毁于明嘉靖二十八年(1549),又二年,知李元春劝令士民重修,修了两层因财力不足而停工。隆庆三年(1569年),知陈彝募捐续修,又未完成。至万历十一年(1583年),知郝亦立再次施材续建,因郝奔丧,又未完成。直至万历十三年(1585年),才有知张光宇捐俸银命匠合顶,并铸千余斤重的铜宝瓶(塔葫芦)置于塔顶,至此才算竣工。重修该塔自破土到完成, 共经历了三代皇帝、十五任知,历时三十六年。现为级文物保护单位万寿塔高28.4米,底层周长23.1米,自下而上每层高度及直径稍有减少,但无明显锥体感。塔的建筑风格有深厚的阁楼色彩。每层顶部都有青砖雕砌的阁楼飞檐,檐下六面墙,每面都有一个圆顶拱券楼门,飞檐伸出墙外约二尺多宽,精雕细刻,构思巧妙。飞檐所雕图案花样又分三层,每层厚约三十多公分(6—8层砖)。下层为砖雕斗拱,中层为磨砖仿椽头及飞檐,上层为砖磨莲花瓣,层次分明,牢固美观,是古代叠涩雕彻的上乘工艺。塔的用料,除塔基垒彻一米高的石条外,其余全是青砖彻成。塔体结构分内中外三层。内层是一锥形空心圆柱;外层为里圆,外呈六角形;中间层为半实半虚的螺旋式登塔阶梯和通道。塔的最高层,中心放了个大木柱,至顶部改为铜刹和塔尖葫芦连成一体。各层内壁均嵌有塔铭,所写诗文大多为明代绅士登塔观感、抒怀等。 最近看到大家都在议论算命,我也说下自己的算命的经历吧,我是一名中学教师,老公是在市政环卫科级干部一直很幸福,可就在元旦期间我老公单位组织干部去外地旅游可以带家属,我因为有了身孕就没有去。老公认识了一个他单位其他部门的一个女人,从那以后下班也晚了,星期天也加班。这我都没有在意。大年初六晚上我们在看电视。他接到一个电话听声音是一个年轻女人。他有点神色慌张,吱吱唔唔。我有点奇怪。又一次看到他在发信息,看到我在注意他,他很不自然。马上去做其他事情,明显的感觉到他在掩盖什么。我晚上就偷偷看了他的手机通讯和短信,证实了我心里想的事情、我叫刘小婷一个很单纯的女人,一门心思就围着孩子丈夫家庭转。老公是个很有能力的人,公司开的很 大。在我们结婚之后,很快有了孩子,我就没有再工作了,把全部的心思都放在了照看孩子身上。朋友 们也说我真是有福气,找了这么好一老公,过着富太太的生活,每当他们这么说,我心中都会暗自窃喜 。可是就是这么不幸,在宝宝3岁的时候,我发现老公出轨了,而且还是我亲眼目睹。那天我和朋友出 去逛街,结果就看到老公和一个女人亲密地走在一起,那女人看上去还很年轻,很漂亮,我就想不明了,这花儿似的女人找什么人找不到啊,干什么非得和人抢老公,做那让人痛恨的小三儿呢? 当时我就想着上去跟老公大闹一场,但被朋友拦住了。于是被朋友拉到了一家餐厅就和我说了起来,说要是把这件事给挑明了,不就得离婚吗。我说离就离,我怕他啊。朋友说,是,你不怕,可你还有个孩子啊,孩子还这么小,你不想让孩子成为缺少关爱的单亲家庭吧。说到这里我沉默了。我自己想了想,自从儿子出生后,我就没有在去细心的打扮了,连夫妻生活也变得平淡,有时候老公会抱怨几句,可我一直没放在心上,所以老公才会被那些妩媚艳色的小三给勾引了。于是,我决定先沉住气,用自己的努力去挽回老公的心。可是我没想到,那个小三主动给我打了电话,要求我和我老公离婚。于是我准备和老公坦白,想这样可以挽回他。但该说的都说了,该做的都做了,可是还是无法挽留他的心。我真不愿相信,原来那么爱我的老公为了一个小三会抛弃我和儿子,既然做出这样的决定。闹出这种事情我没敢和家里人说,不想让他们担心,那段时间我仿佛失去了自己,失去了所有一样,压力 特别大,每天以泪洗面,不到一个月的时间我瘦了好多。自己的样子老的惊人。朋友们见到我都安慰我 ,可是我心里的苦只有我自己知道,我真的好想这就是一场梦,醒来后能和深爱的老公幸福的在一起, 不过还是要面对现实,我也做好了离婚的准备,真是造化弄人,好朋友的一句建议提醒了我,说要不你 去找算命的看看吧,这使我想起前两年还在酒店做经理时遇到史可老师和张惠中导演时的情形,他们在剧组开机时请了一位德高望重的风水算命大师来主持,当时我还想这么有名气的人也信这个啊,那时候感觉不好理解,但现在真的应该找个有能力的大师看看了,万一他有办法帮我解决呢,记得当时 有人要到了大师的联系方式,于是我联系上了大师,我原本以为他不会理睬我这种小人物,没想到师 很亲切特别和蔼而且收费也不高,不但可以通过八字看出以前家庭情况、婚姻,工作、吉凶的事都说出 来,真的很让人惊讶,老师分析了我和老公的八字说,你和你老公姻缘不会结束,你老公心里还你,只 是命中该有这一劫,那女孩只是看中了你老公的钱财,等她知道了你老公不会把财产都给她之后,她就 会把你老公给踹了。没准你还得破点财,因为那女孩已经怀上你老公的孩子了。你可以用钱去解决,在 老师的指点下,没想到过了一段时间,老公真的回来了。老公向我真诚的道歉。正像老师说的,我老公 向那个小三坦白了一切,说家产、公司都留给我儿子。那个女人不但和我老公提出了分手,还以有了身孕为由提 出要三十万的分手费。为了不让那个小三再来纠缠我老公,我只好给了她十万做为补偿。在那之后,我 的生活又回到了以前幸福的时候一样,而且开心的是老公更加爱我了。鼠年生人 一、属鼠的人改命十大方法 八蜡祠 “八蜡祠,凤凰拜朝”,这是著名的合肥数字民谣里的一句,却为今天回顾合肥历史打开了一个窗口。古老的凤凰桥畔的那座寺庙,曾经保佑过庐州大地的农作物免遭病虫害的侵袭。那个年代的人们只有通过祈祷盼望来年丰收。 还是在寻访六谷祠的时候,接触了一些曾经是道教居士后代的朋友,他们对先人的历史兴趣浓厚,小时候也听过一些有关道教场所的故事。八蜡祠是和六谷祠相印证时出现在我的视力范围,本来,那首著名的合肥民谣也是这样唱的:一人巷,难过车轿……六谷祠,遗址难找……八蜡祠,凤凰拜朝…… 寻找六谷祠时,有一个观点认为历史上的八蜡祠和六谷祠都在现在的宿州路桥北边,以前那里叫道士岗,上世纪五十年代以后成了搬运工人居住的地方,名叫劳动村。元朝以前,这里就有一个道观元林元,后来避元朝讳,将元林元一分为二,分别成为六谷祠和八蜡祠。 可能是八蜡祠的名气比六谷祠大,文献里面的记载要详实得多。 聊着聊着,易巧突然对当时带着团队主要做些外包的饺子说:“你能不能把你那些外包全都推掉,也不接别的电影,我们就花3~5年做一个片子,你不用像以前那么焦虑,你的公司也不用担心,我保证你三年不用去考虑收入问题,做成了就成了,做不成我们也认。” 王阳明有句话很有名,叫做:无善无恶心之体,有善有恶意之动。意思是说,人的真心是无所谓善恶的,也没有对错,它只是明了真如,但是,有真心就有妄心,人能常驻真心,就是得道成佛了。可惜,人在世间生活,根本不可能达到这样的境界。真心不能显现,很多的时候,是妄念丛生,人的妄念起来,非善即恶,所谓一念起,万物生,因为你的善恶之念,会感召阴阳两种属性的能量。这直接关系到你的命运走向! 2、务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。 位于平顺城东北25公里处的坛形孤山上,始建于唐末天佑四年(907年),庵院的规模并不大,由于它是我国目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一,因而也是我国的重点文物保护单位。 天台庵是我国佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期,我国佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面,即南方重义理,重智慧;北方重止,重禅定。为结束这种分裂的局面。智顺应潮流,提出“义观并重”,“定慧双修”的“止观”学说,认为这两种方法如同车之双轮,鸟之双翼,不可偏废。他创立了第一个有特色的统一的佛教宗派,因他久居天台山,故以天台为名。 关于命运,不同的人有着不同的理解与思考。但是,可以确定的是,每个人都会思考自己的命运。因为人与其他动物不同,天生就会思考,由此而来就天生好奇,有着强烈的对于未来,对于大千世界的求知欲望。进而归纳和总结出一套适合自己的人生行为准则,这就是人生观了。命运也就是人们关于人生观的一个重要组成部分。 (5)凡命天干喜地支有禄,如甲已喜四季,乙庚喜申酉,丙辛喜亥子,丁壬喜寅卯,戊癸喜巳午。地支喜天干;子丑喜戊,寅喜已,卯辰喜庚,巳喜辛癸,午未喜甲壬,申喜乙,酉戍喜丙,亥喜丁。天干地支都有生福气,坏天干者三十九岁以前名利难发,坏地支者四十岁福不如前;如天干坐禄,如甲得寅,癸得子,不贵即富。 现在。许多人会去割双眼皮,觉得双眼皮比单眼皮好看,割了之后自己会变得更漂亮,所以很多人都会去割。在面相学上,人的眼睛、鼻子、眉毛等五官都代表了一个人的性格和命运,那双眼皮会改命吗? 【警告,警告,非战斗人员请火速离开】 2008年9月3日,嘎丹丰吉灵庙修复奠基仪式举行,嘎丹丰吉灵庙成为代表全正蓝旗过去二十多座寺庙的综合性庙宇。[4]2010年7月19日,正蓝旗嘎丹丰吉灵庙(禧盛寺)举办开光庆典。贾拉森活佛(全国政协委员、佛教协会副会长、佛教协会内蒙古分会会长、内蒙古大学博士),查干活佛(佛教协会理事、佛教协会内蒙古分会副会长),各旗政协领导,盘古集团等各个大中型企业负责人,正蓝旗四大班子领导人,各盟旗宗教人士,各界民众参加了此次开光仪式。 “圣母殿”前面是一座平面呈正方形的“献殿”(享亭),建筑呈单檐十字歇山顶结构,四角木柱相距约六米,屋顶上施硕大的单昂斗拱,呈现宋、金时期建筑风格;大殿顶棚设置木构藻井,四角有垂莲状装饰,给人以结构奇特的感觉。“献殿”的面积约二十平方米左右,是太原境内十分罕见的土木结构建筑。过去四面敝开,恢宏大气,后来在周围垒起墙壁,充作“库房”使用。它的独特结构,只有太原清徐尧城村“尧庙”的“斗拱攒积”式“无梁殿”可以与之相比,具有特殊的科学、历史价值和观赏意义。 安凯乡有位道士杨八使,精通秘术、善于做法,后来为大家除害收海怪,得道于当地松皋龙井升天保护凡间,从此被后人尊其为神仙、安位供奉杨八使的宫庙叫:法主宫、神仙府、南天大法院、保护堂保佑坛!法谱主要记载杨八使大法主公传说、信仰源起、宫庙供奉各支谱系、寿诞法会、香位祭典、法脉门徒、人文习俗等内容都存在着以共同信仰为祭祀,以儒释道、以道解儒的民俗!杨公八使大法主公,是闽台两岸道教以神仙为代表的信仰,起源于闽台两岸从道教传到民间, 是民间代代供奉叩拜的神仙,通过到处的分炉广受祭祀每日香火供奉 ,至今定型流行范围涉及到社会的各个阶层,具有较大影响力!明清改朝换代之际,迁居到马祖北竿后澳村定居的信众,也将杨公八使香火供奉到北竿。上世纪70年代,随着马祖北竿后澳村民大批移居台湾桃园、嘉义等地,杨公八使香火再次分灵台岛各,杨公八使信仰在闽台一带极其普遍、崇拜的民众很多,侨胞侨亲也以传统宗教为基础加强同侨联谊。题《杨八使宝诰》:宫庙遍布东南亚,香火广传港澳台!海内世外信杨公,千秋万代奉八使!“杨公八使”又名“威灵大帝”每年寿诞都有吹鼓演戏、两岸同时举行朝圣祭拜系列民俗活动、外出乡梓、海外同胞都会赶回与家乡父老一同贺喜、做年过节还提供吃喝玩乐!东岱缪符头 上辈子造孽多,供养三宝、布施修福等等善事功德基本没修过,今生又不断恶修善,广做布施,即使家里财神天天供着,也没多大作用,发不了财。
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