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【谁晓得】贵州觉皇寺灵验吗?安溪寺庙庆典

寺庙总库 2019-09-25 寺庙线报 362 ℃ 0 评论
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十一、放生 就是消灾:灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。 我再“马后炮”的分析一下, 许久之后,急救车将黎敏带走,身为闺蜜的叶琳自然跟了过去。在医院等待的适合,叶琳看到许多熟悉的面孔。 “太白…”子休小声喊到,声音细微的似乎只有他一人能听见,但是李白还是转身了。“没什么,快去吧,保重了。”他挥挥手然后又闭上了眼睛。蓝紫色的蝴蝶瞬间振翅,涌向庄周的身边将他团团围住,花园里只剩下了那些开的正盛的琼花,乌云遮盖住了太阳,开始下雨了,不过只是阴雨连绵。围在庄周身边的蝴蝶一瞬之间全部消失,雨中只剩下了鲲和庄周。庄周伸出手来接了一滴雨,鲲抬起巨大的翅膀遮住了庄周。 入睡的时候,我又做梦,梦到了一双白色的眼睛,不远处一双黑色的眼睛,它们的主人蹲在地上,嘴里面流出了口水,猛地一哆嗦:“萧棋。萧棋,你怎么还不来啊?” 唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数,皆是大智精进善巧,证无言法获妙辩才,是处非处不相违反,善调身心具诸解脱,常游三昧不舍大悲,惭愧为身智慧为首,多所饶益如大宝洲,了知诸法善不善相,不著文字而有言说,于真俗门洞达无碍,深明实际不住其中,善能分别而无所受,虽厌生死常护世间,周遍十方有大名称,于真妙藏寂然宴息,虽现受身永出三界,而行诸有勉济众生,平等教诲志常贤善,平等怜愍心无染著,能令自他莫不清净,成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻菩萨、妙音菩萨,如是等菩萨摩诃萨,皆如童子色相端严,于此众中而为上首。尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨,各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛,自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶,如是等大阿罗汉,各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众,乃至恒沙国土日月诸天,威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现,犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱,来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨,咸于本土启请如来,与诸四众同时到此,各持种种出过世间殊好供事,奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌向佛,而作是言:"世尊,我今欲请二字之义,惟愿如来垂哀见许。"佛告胜思惟菩萨言:"善男子,欲有问者随汝意问,如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨即白佛言:"世尊,何者一法,是诸菩萨所应永离?何者一法,是诸菩萨应常护持?何者一法,是诸如来现所觉了?"佛言:"善哉善哉!善男子,汝以如来威神之力,乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之,当为汝说。"善男子,有一种法菩萨应离,所谓欲贪。善男子,如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓我取。善男子,复有一法菩萨应离,所谓疑惑。善男子,复有一法菩萨应离,所谓憍慢。善男子,复有一法菩萨应离,所谓懈怠。善男子,复有一法菩萨应离,所谓惛眠。善男子,复有一法菩萨应离,所谓爱著。善男子,如是一法,是诸菩萨所应永离。"善男子,汝复问我,何者一法,是诸菩萨应常护持?善男子,谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法,即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者,于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦,凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提,亦为自他皆得乐故。善男子,以如是义我说此言。非己所安不加于物,如是一法是诸菩萨应常护持。"善男子,如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子,无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子,一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子,诸业自性是如来觉。一切法从因缘生,是如来觉。因缘之法犹如电光,是如来觉。以因缘故而有诸业,是如来觉。善男子,一切法性普光明藏,是如来觉。善男子,何故法性名普光明藏?善男子,世出世智依之以生,如母怀子故名为藏。若智生时反照其本,如是法性为般若波罗蜜之所摄藏,是故名为普光明藏。善男子,一切法如幻如焰,是如来觉。善男子,诸法实性一味解脱,是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子,一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。善男子,诸法自性本无所有不可为喻,非是文辞之所辩说。如是一法,是诸如来现所觉了。"当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时,有十地菩萨所见微尘数众生,悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生,皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生,在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。尔时佛告罗睺罗言:"善男子,我此法要汝当受持。"说是语时,会中有九十亿菩萨摩诃萨,承佛威神即皆避座,白佛言:"世尊,我等誓当受持如来所说法要,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说。"尔时四天王白佛言:"世尊,若有能持此经典者我当拥护,令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。"尔时世尊,普观众会而作是言:"诸仁者,我此所说甚深方广希有法门,非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我,亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子,我今说此一切世间难信之法,设有众生作五逆罪,闻是经已书持读诵为人解说,所有业障咸得消除,终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念,在在所生诸根具足,蒙佛灌顶五眼清净。善男子,取要言之,我见是人已成佛道。"佛说此经已,胜思惟等一切菩萨,及诸声闻天龙八部,皆大欢喜信受奉行。 西庐寺 西庐寺位于“九朵莲花开佛国、五龙簇珠紫蓬山” 的合肥紫蓬山风景内。皖中名寺西庐寺,始于汉末李陵庙,至李唐年间钦赐额曰:『西庐寺』。此后,因战乱屡经兴废。 明万历八年,当地吴、程、刘、卞诸信士集资添建玄武殿;清初,僧静澄募化建造大雄宝殿;康熙年间,僧鉴容智公卓锡于此,乃大修梵刹,创建丛林,为一代开山始祖;咸丰时,寺毁于战火;同治年间,太平天国失败后,杭州守将袁宏谟投身西庐寺,募化重修殿宇百余间,明教寺殿宇数十间。通圆主持了隆重的开坛传戒法会, 被尊为“西庐寺开山中兴第一世传灯祖师”。同时,北上求的一部《龙藏全经》(原经名《大藏法》,此全经达万卷,极为珍贵。使西庐寺成为皖中名刹,李陵山也因此成为“庐阳第一名山“ 西庐寺历来高僧辈出,仅近代高僧就有时任安徽佛教会会长三惺梦东和尚,太虚大师座下四大弟子之一寄尘方丈,一代画僧懒悟法师等。 五十年代,占地五百亩的西庐寺大部分被国营林场占用,六十年代寺院核心部分又被微波站占用,zf期间横遭拆除。 2007年,海尔集团掌舵人张瑞敏挖来了上海上实房地产的卢铿为海尔地产董事长,两年后,青岛海尔房地产开发有限公司改名为青岛海尔地产集团有限公司,这次更名使得海尔地产成为了海尔集团旗下的一级集团公司,海尔也开始了华丽转身——掘金地产。 随着宗教政策的进一步落实,广州地及海内外十方信众,强烈要求早日恢复佛教圣地,礼聘高僧大德荷担如来家业,弘扬佛法,使古刹香火重新旺盛起来,以满足当地信众及珠江三角洲等周边地信众过正常的宗教生活。在广东统战部、宗教局领导的高度重视和当地的支持下,原广东佛协会长、六榕寺方丈云峰大和尚鼎力协助,特委派六榕寺副当家修持有素和信众信仰的贤竹法师任华峰寺主持 ,重建古寺 ,在热心人士的帮助下,贤竹主持请理工大学教授程建军工程师释多次登山考察,精心绘制重兴蓝图,在保护历史古迹的前提下,扩大用地面积以恢复文物景点,现将古刹重建为宏伟壮观的十方丛林。其可行性方案已获、、宗教部门之批准,并由云峰会长协助筹建。 感谢小天使们的灌溉液,其实枯草一直要灌溉液是在参加一个活动,这个活动在灌溉液排名前四的时候就有机会出现在手机版的首页,是个很好的曝光。天师的成绩不是很好,需要一个很好的曝光,要是大家支持天师的话,下个月月初的时候多把灌溉液给枯草,毕竟上面还有好多大神,枯草知道自己是拼不过人家的,但是月初的时候大家的票数都不多,所以还是有一点点机会的,能够多曝光也是极好的。 我的一些易友,有的是专业求测户,每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问“你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???如果算命真能解决心理问题,算了这么多次,为什么你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发现不是,我发现更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是不是不好,这到底是不是我们应该有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗?? 电话突然响起,许总结果电话,心情不好的他正要训斥几句,却听到了郭轩筠的声音。 答:已经皈依了不能拜神,但是你可以转,因为你拜的很多神都是佛教徒,譬如关公、韦陀、妈祖,为什麽我们要拜祂呢?晚课讚歎祂的时候有一句,韦陀天将菩萨化身对不对?所以就善巧的观你家裡供的神,是地藏王菩萨的手下,你看过《地藏经》,地藏王菩萨手下那麽多,都是菩萨化身,在帮助地藏王菩萨,地狱不空誓不成佛。化现地狱道、饿鬼道的神,就观想他们是佛弟子,发菩提心示视神像,帮地藏菩萨救度众生,你这样想就不违犯。那家裡面既然神都供了,供上佛菩萨也是可以的嘛,就把佛的位置放高一点,其他护法神明的位置放低一点就可以了。 甲戌 山头火 94 34 丙戌 屋上土 2006 46 戊戌 平地木 58 肃州寺为晚清武殿式建筑,礼拜大殿由前卷棚歇山、殿身、后窖殿三部分组成。殿外四周明廊,明柱林立,四角飞檐,角上有二龙戏珠,图案纹饰,油漆彩绘。室内明造房顶,局部用阿拉伯文字金绘装饰,富有很强的伊斯兰装饰效果。殿内宽敞明亮,地毯铺地,壁龛门沿挂有涂金赞主赞圣的挂匾。肃州寺南北厢房各三间,均为明廊建造,飞檐彩绘,山门两边四间挂房乃明廊起瘠式建筑。山门、南北厢房和礼拜构成四合院。走廊相通,油漆彩绘。近年又新建了宣礼楼(叫经楼)和二层楼沐浴室。 九、受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土这部经具有很强的度众的功能,所以你把这部经传一个众生,说不定,就度了。有师兄母亲往生了,就是给她念这部经,什么佛事也不做,那时候他从早晨3点钟就起来念,念到晚上11点。一连念了4天,师兄会地藏占察,得一百八十四轮相:"舍身已生净佛国。"这个轮相很难占察到,师兄当时一丢占察轮就出来这个轮相,你说奇怪不奇怪。这部经就是这么灵验。后来师兄给很多临终者念过此经,他们都走的非常安详。 4,尊贵:因为人们听经经和读经以后,会信仰佛法,昄依三宝,所以施者能感到尊贵和有名望的果报。 天塘山,西邑痒中悦也。层峦叠遍,磴道云 ,山坎有池,泉盈石涸。翠入 林开,洞池形。大观览胜。辟者目下,皆不暇给。地灵山奇,令人若有思而无所思,故程公记有八景,因昔年孙氏结茅,居岁而去。遂付之春风夏雨,秋月冬霜。洎辛卯,定峰长老采其胜迹,创居之商于予,不能给孤长者也。领请于本州府允,金尊戒碟,复灵留普天福荫,于今印册制文,率劝迨为孙荣,大兴四无量,僧经帖施,山及池遂浔。募化广稿,津梁籍成。沐浴更衣,大士予其中,处淡薄以明志,越二年,僧人方始德,传之贞罗锦行者,其徒再拜礼,于丁西年九月吉日竣工,造跋焕采,天工巧夺,一埃一滴皆不日末也。古庵胜迹,故弟施者为也。受者幻也,刻石事者亦幻也,刻与不刻,无不可者也。然灵鹫鹿苑皆云记也。三善上人,既开三载者也。谓欤,若天后之陀罗锦行者,庶几驰骋昭光,掌视属文。邑不于斯乎。是为序。 嘀嘀嘀……观众不靠谱的怂恿着。
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